12 апреля 2026 года весь православный мир отмечает Пасху, самый важный христианский праздник.
«Праздник Воскресения Христова называется Пасхою (от еврейского pesach, что значит проходить мимо), по имени ветхозаветного праздника, установленного в память избавления Евреев из египетского рабства. Сообразно с воспоминаемым в этот праздник событием воскресения Христова, наименование Пасха в Церкви христианской получило особый смысл и стало обозначать прехождение от смерти к жизни, от земли к небу», – рассказывается в издании.
В представленных на портале Президентской библиотеки книгах, которые посвящены пасхальным празднествам, можно найти и историю возникновения некоторых традиций. Так, издание «Двунадесятые праздники Православной церкви или „Цветник церковного сада“» (1892) рассказывает о крестном ходе, совершаемом в ночь на воскресенье: «Идут к востоку вокруг храма и доходят до запада, где и останавливаются в притворе храма. Здесь, – от лица священнослужащих, в первый раз оглашается слух молящихся сладкозвучною песнею, – „Христос воскресе“. В окружающей природе, в это время, царит еще глубокая ночная тьма… Так жёны Мироносицы в первый день недели (день Воскресения Христова) очень рано, когда еще было „темно“, с приготовленными ароматами приходили ко гробу своего Учителя Христа Иисуса и здесь слух их огласился радостным приветствием Ангельским: „Христос воскресе“».
Как отмечается в книге «Страстная Седмица и Пасха», пасхальное приветствие, которым обмениваются в этот день люди, напоминает «состояние Апостолов, в котором они, когда внезапно пронеслась весть о воскресении Христовом, с изумлением и радостным восторгом спрашивали один у другого: „Христос воскресе!“ и отвечали один другому: „Во истину воскресе!“… Взаимное лобзание есть выражение любви и примирения друг с другом, в память всеобщего прощения и примирения нашего с Богом, смертию и воскресением Иисуса Христа».
Предание об истоках еще одной пасхальной традиции приводится в книге «О начале обыкновения употреблять красные яйца во время Пасхи» (1826). По вознесении Спасителя нашего на небо, святая равноапостольная Мария Магдалина, придя в Рим для проповеди Евангелия, предстала перед императором Тиберием, поднесла ему красное яйцо и со словами «Христос воскрес» начала свою проповедь. Тиберий, в первый раз услышав от нее о казни Иисуса, «позвал Понтия Пилата к суду. Первенствующие христиане, зная по слуху предание об сём простосердечном приношении Святой Магдалины начали ему подражать оному, и при воспоминании Воскресения Христова дарили друг другу красные яйца. Обыкновение сие мало по малу сделалось всеобщим, так что наконец Православная Церковь присоединила оное к священным обрядам, совершаемым при годичном праздновании Пасхи. Сей обряд… показывает христианское простосердечие и служит знаком общей Христианской радости при торжественном воспоминании победы над смертию, приобретённом крестною смертью Спасителя и открывшейся в Его славном Воскресении».
Каждый год Пасха празднуется в разные весенние дни, но она никогда не бывает раньше 22 марта и позже 8 мая. О том, как рассчитывается этот день, рассказывается, например, в книге «Русская ручная пасхалия» (1836) священника Ивана Скворцова и в специальном издании «Легчайшее руководство для узнания, в каждом из прошедших и будущих годов, числ Пасхи Христовой и переходящих Праздников и Постов…» (1842).
Информация о празднике Пасхи представлена в фонде Президентской библиотеки не только в раритетных изданиях XIX – начала XX века. Здесь также можно найти оцифрованные красочные открытки из разных стран, редкие кадры кинохроники, посвящённые празднованию Христова Воскресения, и другие интересные материалы.
