Накануне, 3 декабря, штатный священник Приозерского кафедрального собора Рождества Пресвятой Богородицы протоиерей Виктор Кедысь совершил Всенощное бдение.
Праздник Введения во храм Пресвятой Владычицы нашей и Приснодевы Марии — провозвестие спасения рода человеческого. Когда родилась Пречистая Дева Мария и маленькой девочкой была Она отдана в храм — это стало началом исполнения Божественного замысла: о воплощении, проповеди, Крестной смерти и Воскресении Христа, Сына Божия.
Из Священного Предания мы знаем, что родители Девы Марии, праведные Иоаким и Анна, молясь о разрешении бесплодия, дали обет: если родится дитя, посвятить его на служение Богу. И когда девочке исполнилось три года, они выполнили своё обещание.
Собрав родственников и знакомых, одев Пречистую Марию в лучшие одежды, с пением священных песней повели её в Иерусалимский храм. Впереди процессии шли девочки и девушки с зажженными свечами, за ними святые родители вели за ручки свою доченьку — Богоотроковицу Марию, а за ними шли родные и друзья.
Когда процессия достигла Иерусалимского храма, навстречу ей вышли священники во главе с первосвященником Захарией — будущим отцом Иоанна Крестителя. Ко входу в храм вели 15 высоких ступеней. По Преданию, маленькая Отроковица сама легко взошла по этой лестнице, укрепляемая невидимой Божией силой. Такому восхождению, доступному только взрослым людям, дивились все присутствующие и особенно святой Захария.
И дальше произошло немыслимое: первосвященник ввёл Марию не просто в храм, а в самую священную его часть, куда лишь раз в год мог войти только он сам — в Святое Святых.
После этого Пречистая Дева осталась жить при храме. Иконы отражают Предание о том, что Ей приносил пищу ангел.
На утрени праздника, на 9-й — самой торжественной — песни канона многократно звучит припев: Ангели, вхождение Девы зря́ще, удиви́шася: како преславно вни́де во Свята́я Святых?
Дивятся ангелы, удивлялись люди, но до какой степени это немыслимо — мы и представить себе не можем!
На литургии праздника читаются слова апостола Павла об устройстве изначального храма: «…Устроена была скиния первая, в которой был и светильник, и трапеза, и предложение хлебов: она называется «Святое». За второй же завесой – скиния, называемая «Святое Святых»… И при таком устройстве в первую скинию постоянно входят священники, совершая служение, но во вторую – однажды в год один только первосвященник, не без крови, которую он приносит за себя и за грехи неведения народа» (Евр.9:1–7).
Служба праздника Введения Пресвятой Богородицы во храм вся пронизана образом вхождения Пречистой Богоотроковицы во Святое Святых — это великая духовная реальность, которую, конечно, не могли видеть и воспринимать тогдашние люди, но видели ангелы — и трепетали.
Тропарь, глас 4
Днесь благоволе́ния Божия предображе́ние и челове́ков спасения пропове́дание, в хра́ме Божии ясно Дева является, и Христа всем предвозвещает. Той и мы велегла́сно возопии́м: радуйся, смотре́ния Зижди́телева исполнение.
